愚公移山文言文翻译(愚公移山的意思)
成语
2024-04-18
959
1. 愚公移山文言文翻译,愚公移山的意思?
盖亦反其本矣的意思是:还是返回到根本上来吧。
盖亦反其本矣出自:《齐桓晋文之事》创作年代:战国时期,作者:孟子,作品体裁:散文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。选自:《孟子·梁惠王上》。愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处清·黄宗羲《张苍水墓志铭》:“愚公移山;精卫填海;常人藐为说铃;贤圣指为血路也。”2. 愚公移山的实词解释?
愚公移山中的实词有:险、面,虚词有:之、以
1.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”险:形容词活用作名词,意思为险峻的大山。 白话释义:召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”
2.北山愚公者,年且九十,面山而居。面:名词活用作状语,意思为面向着。 白话释义:北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。
3.惩山北之塞,出入之迂也。之:用在主谓之间。 白话释义:他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。
4.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。以:凭借。 白话释义:他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平。”
3. 愚公移山中的帝感其诚是什么意思?
天帝被愚公的诚心感动。 原句:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 译文:握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
4. 用英语概括一下愚公移山的故事?
愚公移山英文概括:
Once upon a time, there was an old man called Yu Gong .He lived near two mountains which let him took a long time to walk to the other side, so he wanted to move them.
He told his family that he must move it and his family also need to help him to move the mountains to the sea.
The next day, there was another old man, he saw YuGong moving the mountains and said that YuGong could never move them because he was old and weak. But YuGong said his son would live and grow, but the mountains wouldn't get higher.
The god was moved by YuGong, so he sent two gods to move the mountains away.
中文翻译:从前,有一个叫愚公的老人,他住在两座山附近,这两座山让他花了很长时间才能走到另一边,所以他想搬走它们。
他告诉家人,他必须把它搬走,他的家人也需要帮助他把山搬到海里。
第二天,又来了一位老人,他看见愚公在搬山,说愚公老了,身体虚弱,永远搬不动山。但愚公说儿子会活下去,长大,但山不会再高了。
神被愚公感动了,于是他派了两个神灵去移山。
5. 愚公移山原文?
【原文】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 【注释】(1)《列子》:相传为战国时郑人列御寇所作,为道家著作。大部分属于民间故事、语言和神话传说。其中最为脍炙人口又富有教育意义的,如本篇《愚公移山》比喻不怕困难,坚持到底的精神;还有如《杞人忧天》嘲笑不必要的担心;《两小儿辩日》说明片面看问题不会得出正确的结论;《九方皋相马》说明观察事物要注意精神实质等。(2)(年)且(九十):副词,将近。(3)面山而居:面对着山居住。(4)惩:苦于,为……所苦。(5)塞:阻塞。(6)迂:曲折,绕远。(7)聚室而谋:集合全家来商量。室,家。(8)毕力平险:尽全力铲平险峻的大山。(9)指通豫南:一直通向豫州的南部。(10)杂然相许:纷纷赞成他。杂然,纷纷的样子。许,赞同。(11)献疑:提出疑问。(12)曾不能损魁父之丘:连魁父这座小山也平不了。曾,副词,用来加强语气,可译为“连……都……”。损,削减。(13)如太行王屋何:能把太行、王屋两座山怎么样呢?“如……何”就是“把……怎么样”的意思。(14)且焉置土石:况且把土石放到哪里呢?且,连词,况且。焉,疑问代词,哪里。(15)投诸渤海之尾:把它扔到渤海边上。诸,就是“之于”。(16)荷担者三夫:挑担子的几个人。荷,挑。(17)扣:敲、凿。(18)遗男:遗孤,孤儿。(19)寒暑易节:冬夏换季。易,交换。(20)始一反焉:才往返一次。反,同“返”。(21)甚矣,汝之不惠:你太不聪明了。惠,同“慧”,聪明。(22)毛:地面所生的草木。(23)其:加在“如……何”前面,有加强反问语气的作用。(24)汝心之固,固不可彻:你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步。彻,通。(25)虽我之死:即使我死了。(26)穷匮:穷尽。(27)苦:愁。(28)亡以应:没有话来回答。亡,同“无”。(29)惧其不已:怕他不停的干下去。(30)负:背。(31)一厝朔东:一座放在朔东。厝,放置。(32)陇断:即垄断,山冈高地。【译文】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。 北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。 河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。 从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。【主题】本文塑造了北山愚公的光辉形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
6. 一厝朔东的厝什么意思?
厝[cuò]:安置 朔:地名,朔方郡 一座(山)放在朔方的东边 一座放在朔东。厝,同“措”,放置
释义
1. 安置:~火积薪。 2. 停柩,把棺材停放待葬,或浅埋以待改葬:浮~。暂~。 3. 磨刀石。 4. 〈方〉在闽南语中代表房屋。
〈动〉
安置,措置
故书则必如将废厝。——《考工记·梓人》
抱火厝积薪之下。——《汉书·贾谊传》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
又如:厝顿(处置;安顿);厝生(安身;谋生);厝火燎原(放火燎原,喻小乱子酿成大祸患)
把棺材停放待葬或浅埋以待改葬。如:厝所(停放灵柩的处所);厝房(停放棺柩的小房);厝兆(安葬)
7. 鲁公治国文言文启示?
《鲁公治园》告诉人们优柔寡断、反复无常、半途而废、没有决心是做不成一件事的,与“愚公移山”形成鲜明对比。
优柔寡断让许多人面临不幸,它会使人对一些事情失望,然后把惩罚强加在自己身上。一个人要想成功,最忌讳的就是优柔寡断,反复无常。
因为,机会犹如划过天际的流星,只有那么一瞬间。所以面对机遇时,要做出果断的取舍。越是危急的时候,越考验决断的能力。能够当机立断,就在竞争中占据了先手。
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1. 愚公移山文言文翻译,愚公移山的意思?
盖亦反其本矣的意思是:还是返回到根本上来吧。
盖亦反其本矣出自:《齐桓晋文之事》创作年代:战国时期,作者:孟子,作品体裁:散文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。选自:《孟子·梁惠王上》。愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处清·黄宗羲《张苍水墓志铭》:“愚公移山;精卫填海;常人藐为说铃;贤圣指为血路也。”2. 愚公移山的实词解释?
愚公移山中的实词有:险、面,虚词有:之、以
1.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”险:形容词活用作名词,意思为险峻的大山。 白话释义:召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”
2.北山愚公者,年且九十,面山而居。面:名词活用作状语,意思为面向着。 白话释义:北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。
3.惩山北之塞,出入之迂也。之:用在主谓之间。 白话释义:他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。
4.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。以:凭借。 白话释义:他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平。”
3. 愚公移山中的帝感其诚是什么意思?
天帝被愚公的诚心感动。 原句:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 译文:握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
4. 用英语概括一下愚公移山的故事?
愚公移山英文概括:
Once upon a time, there was an old man called Yu Gong .He lived near two mountains which let him took a long time to walk to the other side, so he wanted to move them.
He told his family that he must move it and his family also need to help him to move the mountains to the sea.
The next day, there was another old man, he saw YuGong moving the mountains and said that YuGong could never move them because he was old and weak. But YuGong said his son would live and grow, but the mountains wouldn't get higher.
The god was moved by YuGong, so he sent two gods to move the mountains away.
中文翻译:从前,有一个叫愚公的老人,他住在两座山附近,这两座山让他花了很长时间才能走到另一边,所以他想搬走它们。
他告诉家人,他必须把它搬走,他的家人也需要帮助他把山搬到海里。
第二天,又来了一位老人,他看见愚公在搬山,说愚公老了,身体虚弱,永远搬不动山。但愚公说儿子会活下去,长大,但山不会再高了。
神被愚公感动了,于是他派了两个神灵去移山。
5. 愚公移山原文?
【原文】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 【注释】(1)《列子》:相传为战国时郑人列御寇所作,为道家著作。大部分属于民间故事、语言和神话传说。其中最为脍炙人口又富有教育意义的,如本篇《愚公移山》比喻不怕困难,坚持到底的精神;还有如《杞人忧天》嘲笑不必要的担心;《两小儿辩日》说明片面看问题不会得出正确的结论;《九方皋相马》说明观察事物要注意精神实质等。(2)(年)且(九十):副词,将近。(3)面山而居:面对着山居住。(4)惩:苦于,为……所苦。(5)塞:阻塞。(6)迂:曲折,绕远。(7)聚室而谋:集合全家来商量。室,家。(8)毕力平险:尽全力铲平险峻的大山。(9)指通豫南:一直通向豫州的南部。(10)杂然相许:纷纷赞成他。杂然,纷纷的样子。许,赞同。(11)献疑:提出疑问。(12)曾不能损魁父之丘:连魁父这座小山也平不了。曾,副词,用来加强语气,可译为“连……都……”。损,削减。(13)如太行王屋何:能把太行、王屋两座山怎么样呢?“如……何”就是“把……怎么样”的意思。(14)且焉置土石:况且把土石放到哪里呢?且,连词,况且。焉,疑问代词,哪里。(15)投诸渤海之尾:把它扔到渤海边上。诸,就是“之于”。(16)荷担者三夫:挑担子的几个人。荷,挑。(17)扣:敲、凿。(18)遗男:遗孤,孤儿。(19)寒暑易节:冬夏换季。易,交换。(20)始一反焉:才往返一次。反,同“返”。(21)甚矣,汝之不惠:你太不聪明了。惠,同“慧”,聪明。(22)毛:地面所生的草木。(23)其:加在“如……何”前面,有加强反问语气的作用。(24)汝心之固,固不可彻:你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步。彻,通。(25)虽我之死:即使我死了。(26)穷匮:穷尽。(27)苦:愁。(28)亡以应:没有话来回答。亡,同“无”。(29)惧其不已:怕他不停的干下去。(30)负:背。(31)一厝朔东:一座放在朔东。厝,放置。(32)陇断:即垄断,山冈高地。【译文】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。 北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。 河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。 从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。【主题】本文塑造了北山愚公的光辉形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
6. 一厝朔东的厝什么意思?
厝[cuò]:安置 朔:地名,朔方郡 一座(山)放在朔方的东边 一座放在朔东。厝,同“措”,放置
释义
1. 安置:~火积薪。 2. 停柩,把棺材停放待葬,或浅埋以待改葬:浮~。暂~。 3. 磨刀石。 4. 〈方〉在闽南语中代表房屋。
〈动〉
安置,措置
故书则必如将废厝。——《考工记·梓人》
抱火厝积薪之下。——《汉书·贾谊传》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
又如:厝顿(处置;安顿);厝生(安身;谋生);厝火燎原(放火燎原,喻小乱子酿成大祸患)
把棺材停放待葬或浅埋以待改葬。如:厝所(停放灵柩的处所);厝房(停放棺柩的小房);厝兆(安葬)
7. 鲁公治国文言文启示?
《鲁公治园》告诉人们优柔寡断、反复无常、半途而废、没有决心是做不成一件事的,与“愚公移山”形成鲜明对比。
优柔寡断让许多人面临不幸,它会使人对一些事情失望,然后把惩罚强加在自己身上。一个人要想成功,最忌讳的就是优柔寡断,反复无常。
因为,机会犹如划过天际的流星,只有那么一瞬间。所以面对机遇时,要做出果断的取舍。越是危急的时候,越考验决断的能力。能够当机立断,就在竞争中占据了先手。
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