天若有情天亦老下一句(风雨萧萧愁多少路遥遥)
词典
2023-11-20
3623
1. 天若有情天亦老下一句,风雨萧萧愁多少路遥遥?
愁绪就像山高水远,风雨飘摇一样悠长而绵绵不绝,长路漫漫,芸芸众生,世事多繁芜,主宰苍生的天如果也有七情六欲的话如今也会老了
2. 不同角度理解有什么意境?
天荒地老:
天若有情天亦老,
有情,有感情的物质都会老会休。会息,会息。休息。休了,息了,休死息死。
天无物质,地有物质,
天是㝠㝠之中看不到的东西,谁知道会老会死?
地看得到的,地会老地会休会息,
天会息地会体。天息地休。
天会荒地会老,天荒地老。
天有眼,天眼,老天有眼。
地有栖。地灵,地有精灵。
天,㝠㝠,地,灵灵。
地生灵,地生生不息。
22.09.08日原创。
3. 天若有情天亦老?
意思:自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。 “天若有情天亦老,人间正道是沧桑”出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》。
①天若有情天亦老:借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句:衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。
②人间正道是沧桑:人间正道,社会发展的正常规律。沧桑,沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变化。古代神话:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田。沧桑,变化也! 这两句很好地表达了人生的哲理和生活的真谛,表明事物是不断向前发展着的,谁也不能逆历史潮流而行。
4. 人间正道是沧桑出自谁的诗?
“天若有情天亦老”是李贺原创的诗句《金铜仙人辞汉歌》里的,后来毛爷爷借用这句在七律《人民解放军占领南京》原诗如下:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
5. 天若有情天亦老?
天长地久,从容淡定
天若有情天亦老,假如老天和人一样,有血有肉有情有意,一定也和人一样慢慢变老,从字面上理解的意思就是这样。可惜的是天终究是没有人的思想精神,不知道爱更不懂得爱,没有爱心灵魂,没有同情与善良。反而冷血残酷无情,不时的给人类以灾难悲剧,所谓"天有不测风云,人有祸福歹好”,就因这风云,你就说不准天是何物。
古时的生活中,常常把天比作神圣不可侵犯的,伟大而神秘的神灵,有无穷无尽的力量,人们对之无可奈何而又深深崇拜。天老地荒,天诛地灭,一切皆由天注定,天要灭你时你注定难活,老天如此你又奈何不得。所以大都求天拜仙,奉上贡品,敬香求天神风调雨顺,以保生活安稳,农作物丰收……现在这种求天神的事不多见了。
月若无恨月长圆,假如月亮没有眼仇,也可能长期不缺而圆美,这可能是人的美好愿望。总以为月亮有缺不圆是憾事,天天完整如圆才是美事,也不要有月有时又无月,天天洒银辉于大地,夜夜给人间以明亮有色。然而,月亮星星太阳,都有自身的远行规律,都有自己的自然运行规迹,任何力量都不能轻易改变之,否则天地就翻了,人类的最后时刻也就到了。
"月有阴晴圆缺"是一种正常的自然现象,凭人类之力是无法改变其规律,只得无可奈何而望其项背束手无策。而人有“悲欢离合"也是现实生活中极其普通的事,和生老病死,喜怒哀乐一样,是人类生活的自然规律。对此我们要有平常心,淡然处之一切困难和不利因素。大肚能容天下事,时时要有好心态,无论处在何种环境下,都可从容面对,一笑而过则生活无忧,时常快乐满足,享受和惬意。
(自拍图)
6. 天若有情天亦老是什么意思?
★“天意从来高难问” 贺新郎 送胡邦衡待制 -- 作者:【张元干】 年代:【宋】 梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问,况人情、老易悲如许。更南浦,送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月,断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古,肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白,听金缕。 【注释】: 在北宋灭亡,士大夫南渡的这个时期,慷慨悲壮的忧国忧民的词人们,名篇叠出;张芦川有《贺新郎》之作,先以“曳杖危楼去”寄怀李纲,后以“梦绕神州路”送别胡铨,两词尤为悲愤痛苦,感人肺腑。高宗绍兴十二年(1142),因反对“和议”、请斩秦桧等三人而贬为福州签判的胡铨,再次遭遣,除名编管新州(今广东新兴),芦川作此词以相送。 “天意从来高难问”,这个“天意”包括两层意思,一层是承上来的,砥柱怎么会倒塌的,北宋怎么亡的,这层的天意难问;一层是照应下文的,即“悲难诉”和送别,这里含有怎么让投降派秦桧掌了权,把坚决主张抗战的胡铨充军出去呢?这层的意思在词里不便说明,只从“悲难诉”和送别里透露出来。这就从北宋的灭亡联系到南宋的走投降路线,这个天意实际上是指向封建的最高统治者。 ★“天若有情天亦老” 这句话原本出自李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》,原文是: 茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。 【释义】天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 【出处】唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。” 后来被毛泽东在<<七律.人民解放军占领南京>>化用此句:天若有情天亦老,人间正道是沧桑! 钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔, 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。 天若有情天亦老,这句话在古代就早已闻名,很多文人雅士就以此为上联,做对子,看谁对得好。后来就有个宋代就有个叫石曼卿(石延年)的人,一语既出,惊动四座,众人皆五体投地。这件事记载在《蓼花州闲录》中。 石曼卿对的是: 天若有情天亦老,月如无恨月长圆。 曾经有宋初石延年(曼卿)赠友联: 天若有情天亦老; 月如无恨月常圆。 “天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。 “天若有情天亦老”:是说老天如果有感情,有喜怒哀乐那么他也会老!李贺用这句表达了他对他所处时代的无奈及悲天悯人的情感,而毛主席也用"天若有情天亦老,人间正道是沧桑。"这句控诉了当时社会的黑暗,但骨子里已少了无奈!这句诗很巧妙,用反证,间接的形式表达了诗人的思想情怀!而"月如无爱月长缺"是改编的句子,是说月亮如果没有感情也就没有阴晴圆缺。
7. 人间正道是沧桑是什么意思?
天若有情天亦老,人间正道是沧桑意思是说自然界如果有感知,会体会到新陈代谢这条自然规律,一切事都是不断地发展和进步的,这是不以人的意志为转移的客观规律。“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》。
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1. 天若有情天亦老下一句,风雨萧萧愁多少路遥遥?
愁绪就像山高水远,风雨飘摇一样悠长而绵绵不绝,长路漫漫,芸芸众生,世事多繁芜,主宰苍生的天如果也有七情六欲的话如今也会老了
2. 不同角度理解有什么意境?
天荒地老:
天若有情天亦老,
有情,有感情的物质都会老会休。会息,会息。休息。休了,息了,休死息死。
天无物质,地有物质,
天是㝠㝠之中看不到的东西,谁知道会老会死?
地看得到的,地会老地会休会息,
天会息地会体。天息地休。
天会荒地会老,天荒地老。
天有眼,天眼,老天有眼。
地有栖。地灵,地有精灵。
天,㝠㝠,地,灵灵。
地生灵,地生生不息。
22.09.08日原创。
3. 天若有情天亦老?
意思:自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。 “天若有情天亦老,人间正道是沧桑”出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》。
①天若有情天亦老:借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句:衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。
②人间正道是沧桑:人间正道,社会发展的正常规律。沧桑,沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变化。古代神话:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田。沧桑,变化也! 这两句很好地表达了人生的哲理和生活的真谛,表明事物是不断向前发展着的,谁也不能逆历史潮流而行。
4. 人间正道是沧桑出自谁的诗?
“天若有情天亦老”是李贺原创的诗句《金铜仙人辞汉歌》里的,后来毛爷爷借用这句在七律《人民解放军占领南京》原诗如下:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
5. 天若有情天亦老?
天长地久,从容淡定
天若有情天亦老,假如老天和人一样,有血有肉有情有意,一定也和人一样慢慢变老,从字面上理解的意思就是这样。可惜的是天终究是没有人的思想精神,不知道爱更不懂得爱,没有爱心灵魂,没有同情与善良。反而冷血残酷无情,不时的给人类以灾难悲剧,所谓"天有不测风云,人有祸福歹好”,就因这风云,你就说不准天是何物。
古时的生活中,常常把天比作神圣不可侵犯的,伟大而神秘的神灵,有无穷无尽的力量,人们对之无可奈何而又深深崇拜。天老地荒,天诛地灭,一切皆由天注定,天要灭你时你注定难活,老天如此你又奈何不得。所以大都求天拜仙,奉上贡品,敬香求天神风调雨顺,以保生活安稳,农作物丰收……现在这种求天神的事不多见了。
月若无恨月长圆,假如月亮没有眼仇,也可能长期不缺而圆美,这可能是人的美好愿望。总以为月亮有缺不圆是憾事,天天完整如圆才是美事,也不要有月有时又无月,天天洒银辉于大地,夜夜给人间以明亮有色。然而,月亮星星太阳,都有自身的远行规律,都有自己的自然运行规迹,任何力量都不能轻易改变之,否则天地就翻了,人类的最后时刻也就到了。
"月有阴晴圆缺"是一种正常的自然现象,凭人类之力是无法改变其规律,只得无可奈何而望其项背束手无策。而人有“悲欢离合"也是现实生活中极其普通的事,和生老病死,喜怒哀乐一样,是人类生活的自然规律。对此我们要有平常心,淡然处之一切困难和不利因素。大肚能容天下事,时时要有好心态,无论处在何种环境下,都可从容面对,一笑而过则生活无忧,时常快乐满足,享受和惬意。
(自拍图)
6. 天若有情天亦老是什么意思?
★“天意从来高难问” 贺新郎 送胡邦衡待制 -- 作者:【张元干】 年代:【宋】 梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问,况人情、老易悲如许。更南浦,送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月,断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古,肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白,听金缕。 【注释】: 在北宋灭亡,士大夫南渡的这个时期,慷慨悲壮的忧国忧民的词人们,名篇叠出;张芦川有《贺新郎》之作,先以“曳杖危楼去”寄怀李纲,后以“梦绕神州路”送别胡铨,两词尤为悲愤痛苦,感人肺腑。高宗绍兴十二年(1142),因反对“和议”、请斩秦桧等三人而贬为福州签判的胡铨,再次遭遣,除名编管新州(今广东新兴),芦川作此词以相送。 “天意从来高难问”,这个“天意”包括两层意思,一层是承上来的,砥柱怎么会倒塌的,北宋怎么亡的,这层的天意难问;一层是照应下文的,即“悲难诉”和送别,这里含有怎么让投降派秦桧掌了权,把坚决主张抗战的胡铨充军出去呢?这层的意思在词里不便说明,只从“悲难诉”和送别里透露出来。这就从北宋的灭亡联系到南宋的走投降路线,这个天意实际上是指向封建的最高统治者。 ★“天若有情天亦老” 这句话原本出自李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》,原文是: 茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。 【释义】天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 【出处】唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。” 后来被毛泽东在<<七律.人民解放军占领南京>>化用此句:天若有情天亦老,人间正道是沧桑! 钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔, 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。 天若有情天亦老,这句话在古代就早已闻名,很多文人雅士就以此为上联,做对子,看谁对得好。后来就有个宋代就有个叫石曼卿(石延年)的人,一语既出,惊动四座,众人皆五体投地。这件事记载在《蓼花州闲录》中。 石曼卿对的是: 天若有情天亦老,月如无恨月长圆。 曾经有宋初石延年(曼卿)赠友联: 天若有情天亦老; 月如无恨月常圆。 “天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。 “天若有情天亦老”:是说老天如果有感情,有喜怒哀乐那么他也会老!李贺用这句表达了他对他所处时代的无奈及悲天悯人的情感,而毛主席也用"天若有情天亦老,人间正道是沧桑。"这句控诉了当时社会的黑暗,但骨子里已少了无奈!这句诗很巧妙,用反证,间接的形式表达了诗人的思想情怀!而"月如无爱月长缺"是改编的句子,是说月亮如果没有感情也就没有阴晴圆缺。
7. 人间正道是沧桑是什么意思?
天若有情天亦老,人间正道是沧桑意思是说自然界如果有感知,会体会到新陈代谢这条自然规律,一切事都是不断地发展和进步的,这是不以人的意志为转移的客观规律。“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》。
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