春风不度玉门关的上一句(春风不度玉门关)
词典
2023-12-03
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1. 春风不度玉门关的上一句,春风不度玉门关?
折柳赠别的风习在唐时最盛.“杨柳”与离别有更直接的关系.所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨.而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙.这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意.玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪.征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成.用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关.《后汉书.班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关.”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情.如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸.即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨.“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任重大,方能如此自我宽解.也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表
2. 羌笛何须怨杨柳?
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”上面的两句是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝诗人王之涣所作《凉州词》:
3. 春风不度玉门关杨柳指什么?
大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
1.羌笛:羌族的一种乐器。
2.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵。境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.
4. 春风不度玉门关是谁的诗?
春风不度玉门关的原句是“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”,出自唐朝诗人王之涣的《凉州词》。《凉州词》唐 王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
5. 西出阳关无故人的全句?
这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
全句的意思是:
春天的风儿吹不过玉门关,西去阳关也没有熟悉的人。
这句诗描绘了诗人登高远望,感叹自己身处异乡,思念故乡和亲人的心情。
玉门关和阳关都是古代丝绸之路上的重要关隘,也是唐代西北边疆的重要关口。
诗人用“春风不度”和“无故人”来表达自己的孤独和无助,形象地描绘了自己在异乡的孤独和无助。
这句诗语言简洁,意境深远,表达了诗人的思乡之情和对故乡的眷恋之情,也反映了唐代边疆的荒凉和孤独。
这句诗被后人广为传诵,成为了中国文学史上的经典之作。
6. 春风不度玉门关西出阳关无故人意思?
这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》一诗,原意是形容登高远望时,视野开阔,但却无人相伴,感到孤独和寂寞。
其中“春风不度玉门关”是指春天的风吹过玉门关,却无人通行,形容此地荒凉无人,而“西出阳关无故人”则表示从西安出发,到阳关也没有一个相识的人,仍旧感到孤独和落寞。
这句诗的意境深远、含蓄,表达了诗人的孤独和无奈,也反映了人类在自然面前的渺小和无助。
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1. 春风不度玉门关的上一句,春风不度玉门关?
折柳赠别的风习在唐时最盛.“杨柳”与离别有更直接的关系.所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨.而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙.这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意.玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪.征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成.用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关.《后汉书.班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关.”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情.如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸.即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨.“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任重大,方能如此自我宽解.也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表
2. 羌笛何须怨杨柳?
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”上面的两句是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝诗人王之涣所作《凉州词》:
3. 春风不度玉门关杨柳指什么?
大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
1.羌笛:羌族的一种乐器。
2.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵。境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.
4. 春风不度玉门关是谁的诗?
春风不度玉门关的原句是“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”,出自唐朝诗人王之涣的《凉州词》。《凉州词》唐 王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
5. 西出阳关无故人的全句?
这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
全句的意思是:
春天的风儿吹不过玉门关,西去阳关也没有熟悉的人。
这句诗描绘了诗人登高远望,感叹自己身处异乡,思念故乡和亲人的心情。
玉门关和阳关都是古代丝绸之路上的重要关隘,也是唐代西北边疆的重要关口。
诗人用“春风不度”和“无故人”来表达自己的孤独和无助,形象地描绘了自己在异乡的孤独和无助。
这句诗语言简洁,意境深远,表达了诗人的思乡之情和对故乡的眷恋之情,也反映了唐代边疆的荒凉和孤独。
这句诗被后人广为传诵,成为了中国文学史上的经典之作。
6. 春风不度玉门关西出阳关无故人意思?
这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》一诗,原意是形容登高远望时,视野开阔,但却无人相伴,感到孤独和寂寞。
其中“春风不度玉门关”是指春天的风吹过玉门关,却无人通行,形容此地荒凉无人,而“西出阳关无故人”则表示从西安出发,到阳关也没有一个相识的人,仍旧感到孤独和落寞。
这句诗的意境深远、含蓄,表达了诗人的孤独和无奈,也反映了人类在自然面前的渺小和无助。
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