《我爱你中国》朗诵稿(红色经典诗歌朗诵词)
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2023-11-28
4014
1. 《我爱你中国》朗诵稿,红色经典诗歌朗诵词?
你好,以下是红色经典诗歌朗诵词的分段回答:第一段:《沁园春·长沙》——毛泽东雪里已知春信至,蟾蜍先觉一池香。气蓬莱,山不在高,锦帽衣裳宝马香。第二段:《七律·到韶山》——毛泽东红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。第三段:《忆秦娥·娄山关》——毛泽东落日熔金,飞泉石上,小桥流水,人家浅笑。坐看红太阳,快乐想幸福,百年人生几多?
2. 我爱祖国的歌舞节目有哪些?
《我爱祖国》是一首中国的经典歌曲,许多歌舞节目也以此为主题或选用这首歌曲作为表演的背景音乐。以下列举一些以《我爱祖国》为主题或背景音乐的歌舞节目:
1. 《我爱祖国》舞蹈表演:这是一支有着浓郁中国特色的民族舞蹈表演,以《我爱祖国》为背景音乐,展现了祖国大好河山和多姿多彩的民族文化。
2. 《我爱祖国》学生合唱:这是一支由学生合唱团表演的合唱节目,以《我爱祖国》为主题,通过合唱表达对祖国的热爱和感恩之情。
3. 《我爱祖国》综艺节目:这是一档综艺节目,通过多种形式的节目表现出人们对祖国的热爱和向往,包括歌曲、舞蹈、文艺表演、游戏等。
4. 《我爱祖国》文艺晚会:这是一场以《我爱祖国》为主题的文艺晚会,汇聚了各地的文艺精英,以歌曲、舞蹈和戏剧等形式,展现出中华民族的文化底蕴和精神风貌。
还有许多歌舞节目都选用了《我爱祖国》作为背景音乐或主题歌曲,这些节目在不同的时间和场合上演,都展现出人们对祖国的深深眷恋与热爱。
3. 老歌和新歌比起来哪个更打动你?
老歌与新歌,仅仅只是从歌曲经历的时间长短来划分的。根本反映不出歌曲的本质特征。
因此,在探讨问题之前,必须首先对题主所说的“老歌”与“新歌"进行一下明确的界定,才能使问题的探讨更加具体而有针对性。
所谓的“老歌”,仅仅只是从歌曲所经历时间的长短来界定的,
与“老歌"相对应的“新歌",也是一个非常含糊的概念。
发表一年之内的歌曲叫"新歌"?
还是发表十年之内的歌曲都可以叫"新歌"?
不得而知?
历经半个多世纪的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然可以称之为“老歌”了吧?
同样,历经四十多年的歌曲《一封家书》,是否也应该称之为“老歌”?
其实,从本文后边的叙述中可以看出,单纯按照经历时间的长短来界定的这两首“老歌",其实分属本质特征根本不同的两类歌曲。
前者属于具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”;
而后者属于丝毫没有旋律美感的“说唱音乐”!
因此,明确的界定“老歌”与“新歌“,对于本提问的探讨是非常必要的!
过去一段时间内,曾有“艺术歌曲”的称谓(譬如歌曲《我爱你中国》之类的),虽然这种称谓的科学性至今仍然有待推敲,
但它起码以歌曲的本质特征——有无优美的旋律为标准,把歌曲分为截然不同的两大类。
而且以歌曲有无优美旋律作为分类的标准,具有唯一的确定性!
按此标准划分出的类别,非彼即此,泾渭分明!
具有优美旋律的那部分即是“歌曲”;
没有优美旋律的那部分就是“说唱音乐”!
绝不会出现二者之外的第三种类别!
对于“艺术歌曲“以外的所谓歌曲,由于普遍缺乏作为音乐灵魂的优美动听的旋律,
称其为“歌曲”,远不如称其为“说唱音乐”更切合其本质特征!
如果以此标准进行分类,将不具有优美旋律的那部分“说唱音乐”,从歌曲的范围内分离出来,
剩下的自然就是具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”了!
这样一来,题主所探讨的主体就很明确了:
题主所说的“老歌”,指的就是原来所说的“艺术歌曲“,
也就是剔除了“说唱音乐”之外、具有优美动听旋律的真正意义上的“歌曲”!
所谓的“新歌”,除了凤毛麟角的艺术歌曲之外,绝大多数指的就是没有优美旋律的“说唱音乐”!
本文正是基于以上对歌曲的界定而展开的。
为什么说"老歌"比“说唱音乐"更打动人?
其根本原因,完全在于老歌普遍具有优美动听的旋律,能够给人们带来美的享受!
人所共知,歌曲一般由“歌词”与“旋律”两部分构成。
如果抽去了“歌曲"中的“旋律”,剩下的则只有文字层面单纯的“歌词”。
而“歌词”除了具有文字联想意义上的优美之外,只有“抑扬顿挫”的节奏和音量的强弱之别,
是没有什么“好听”与“不好听”之分的!
"老歌"之所以比"说唱音乐"更打动人,恰恰是因为老歌普遍具有优美动听的旋律,
在演唱歌词的同时,必须严格按照“乐谱”规定的优美旋律来演唱歌词!
就是说,演唱出来的歌词,已经成为词中有曲、曲中有词的歌词与曲谱的融合体了!
而这正是歌曲的演唱,与单纯的“歌词”朗诵的根本区别之所在!
当然了,演唱者本身所拥有的良好的嗓音条件,也可以在一定程度上为歌曲的演唱增光添彩。
但这种增光添彩,首先是建立在歌曲本身就具有优美动听旋律的基础之上的!
而且与歌曲本身所具有的“光彩”相比,这种增光添彩的能力是非常有限的!
试想一下,一个具有良好嗓音条件的歌手,演唱具有优美动听旋律的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然是优美动听!
退一步说,即便演唱者的嗓音条件不是多么好,但由于歌曲的旋律本身所具有的美感,演唱出来的歌声仍然是优美动听的!
如果演唱没有任何旋律美感的《一封家书》,任凭你的嗓音条件再好,唱出的歌声仍然也不会“好听”!
这样的"说唱音乐"又怎么会打动人呢?
比"说唱音乐"更打动人的“老歌”,一般普遍具有以下的共同特点:
1.歌曲的歌词本身就是一首优美的散文诗,具有优美的意境,合辙押韵,朗朗上口。譬如我们熟知的由乔羽作词,刘炽作曲的歌曲《我的祖国》,其歌词:
一条大河波浪宽,
风吹稻花香两岸。
我家就在岸上住,
听惯了艄公的号子,
看惯了船上的白帆。
这是美丽的祖国,
是我是生长的地方。
在照片辽阔的土地上,
到处都有明媚的阳光。
2.从曲谱与歌词的结合方面来看,曲谱中强弱拍的位置与歌词轻重音的结合,完全与歌词轻重音的朗读规律一致。就是说,在“老歌”中,曲谱中处于强拍的位置,对应的是应重读的词语;
而处于弱拍位置的,恰恰是本该轻读的词语。
以这样的词曲配置演唱出的歌声中,很容易让人听清楚歌词中唱的内容是什么!
3.每一首老歌都具有优美动听的旋律,这是"老歌"比"说唱音乐"更打动人的根本原因。4."老歌"的生命力顽强,而且历经长时间的流传,愈久弥新。人们欣赏音乐,是为了获得美的享受,而绝非让震天响的机械节奏使耳膜遭罪!
既然新歌中的“说唱音乐”不能给人提供美的享受,昙花一现过后立马烟消云散,也就成为这些"说唱音乐的必然下场!
本来就是一堆口水歌式的垃圾,昙花一现过后,立马被人们扔入垃圾箱,这也是其必然的下场和最恰当的归宿!
因此,老歌本身所具有的优美动听的旋律,能够给人们带来美的享受,是比"说唱音乐"更打动人的根本原因!
4. 中国话朗诵背景音乐名称?
中国话朗诵常用的背景音乐包括:
1.《大河之舞》:这是一首由徐海俊作曲的背景音乐,适合用来背诵有关中国历史或长河长江相关的话题。其激越、欢快的旋律能够与话题内容相互呼应,加深听者对话题的记忆和感受。
2.《春江花月夜》:这是一首由朱军作曲的背景音乐,适合用来背诵有关文学、诗歌、艺术相关的话题。其清新、典雅的旋律能够传递文学之美,让听者感受到作者用心创作的深度和广度。
3.《红楼梦》:这是一首由戴荃作曲的背景音乐,适合用来背诵有关中国传统文化、宫廷文化、小说相关的话题。其悠扬、华丽的旋律能够带听者回到古代宫廷世界,深入体验作者对人性的独到洞察和文化的独特表达。
结论:
以上三种背景音乐在中国话朗诵中使用非常普遍,它们既有自身的音乐艺术价值,又能够与不同的话题相匹配,激发听者的思考和思维活力。使用这些背景音乐可以让华语朗诵更加有力、有感、有韵,增强话题的深度和魅力。
解释原因:
这些背景音乐之所以适合用在中国话朗诵中,一方面是因为它们的音乐艺术价值很高,有较强的艺术感染力和文化积淀;另一方面是因为它们的旋律与话题内容相互呼应,能够加深听者对话题的印象和感受,让听者更加主动地投入到话题解读中去。
内容延伸:
除了以上三种背景音乐外,中国话朗诵中还有很多其他的背景音乐可以使用,例如《月光下的凤尾竹》、《梦里水乡》、《茉莉花》等。这些背景音乐在不同的话题背景下均有独特的表现力和魅力,值得进一步挖掘和研究。
5. 为什么感觉有的老歌比现代歌曲还要好听?
在探讨问题之前,必须首先对题主所说的“老歌”与“现代歌曲”,进行一下明确的界定,才能使问题的探讨更加具体而有针对性。
否则,会因为探讨的主体不同而产生不同的争论。
而这种由你说东我说西、因为探讨主体的不同而引发的争论,是毫无意义的!
所谓的“老歌”与“现代歌曲“,仅仅是从歌曲所经历时间的长短来界定的,根本无法反映歌曲本质层面的特征。譬如历经半个多世纪的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然可以称之为“老歌”了吧?
历经四十多年的歌曲《一封家书》,是否也应该称之为“老歌”了吧?
其实,从本文后边可以看到,同属“老歌“的这两首歌曲,其实分属本质特征根本不同的两类歌曲。
前者属于具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”;
而后者属于没有旋律美感的“说唱音乐”!
而且这“老”歌与“”现代“歌曲是一个非常含糊的概念。是三十年前的歌曲可以叫“老歌”?
还是五十年前的歌曲才可以叫“老歌”?
与古代的歌曲相比,除古代以外的歌曲,似乎都可以称为“现代歌曲”?
因此,明确的界定“老歌”与“现代歌曲”,对于本提问的探讨是非常必要的!过去一段时间内,曾有一类歌曲被称之为“艺术歌曲”的称谓(譬如歌曲《我爱你中国》),虽然这种称谓的科学性至今仍然有待推敲,
但它起码以歌曲的本质特征(有无优美旋律)为标准,把歌曲分为截然不同的两大类。而且以歌曲有无优美旋律作为分类的标准,具有唯一的确定性!
以此标准划分出的类别,非彼即此,泾渭分明!
具有优美旋律的即是“歌曲”;没有优美旋律的就是“说唱音乐”!绝不会出现二者之外的第三种类别!
对于“艺术歌曲“以外的歌曲,由于普遍缺乏作为音乐灵魂的优美动听的旋律,称其为“歌曲”,远不如称其为“说唱音乐”更切合其本质特征!如果以此标准进行分类,将不具有优美旋律的那部分“说唱音乐”,从歌曲的范围内分离出来,剩下的自然就是具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”了!这样一来,题主所探讨的主体就很明确了:
题主所说的“现代歌曲”,指的仅仅是当代歌曲中那些没有优美旋律的“说唱音乐”;题主所说的“老歌”,自然指的就是剔除了“说唱音乐”之外,而剩余的具有优美动听旋律的真正意义上的“歌曲”了!本文正是基于以上对歌曲的界定而展开的。
为什么感觉有的老歌比现代歌曲还要好听?
其实不是“感觉”,而是老歌本来就比“说唱音乐”好听!
而且不仅仅是“有的老歌”,而是所有具有优美旋律的老歌都比现代歌曲中的“说唱音乐”好听!
因为“说唱音乐(即题主所说的“现代歌曲“中缺乏优美旋律的那部分,下同)“普遍缺乏优美动听的旋律!因此,远不如老歌好听!老歌之所以优美动听,其根本原因完全在于老歌普遍具有优美动听的旋律!人所共知,歌曲一般由“歌词”与“曲(乐谱)”两部分构成。
如果抽去了“歌曲“中的“曲(乐谱)”,剩下的则只有文字层面单纯的“歌词”。
而“歌词”除了具有文字联想意义上的优美之外,只有“抑扬顿挫”的节奏和音量的强弱之别,是没有什么“好听”与“不好听”之分的!
歌曲之所以“好听”,恰恰是因为按照曲谱在演唱歌词的同时,必须严格按照“乐谱”规定的优美旋律来演唱歌词!
就是说,演唱出来的歌词,已经成为词中有曲、曲中有词的歌词与曲谱的结合体了!
而这正是歌曲的演唱,与单纯的“歌词”朗诵的根本区别之所在!也是本提问的答案所在。当然了,演唱者本身所拥有的良好的嗓音条件,也可以在一定程度上为歌曲的演唱增光添彩。
但这种增光添彩,首先是建立在歌曲本身就具有优美动听旋律的基础之上的!
而且与歌曲本身所具有的“光彩”相比,这种增光添彩的能力是有限的!
试想一下,一个具有良好嗓音条件的歌手,演唱具有优美动听旋律的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然是优美动听!
退一步说,即便演唱者的嗓音条件不是多么好,由于歌曲的旋律本身所具有的美感,演唱出来的歌声仍然是优美动听的!
如果演唱没有任何旋律美感的《一封家书》,任凭你的嗓音条件再好,唱出的歌声仍然也不会“好听”!
再看看所谓“现代歌曲”中的说唱音乐,几乎全部都是些粗制滥造的质量低劣的口水歌,其特点是普遍具有以下的共性:
1.歌曲普遍缺乏作为音乐灵魂的曲调优美动听的旋律,如果再抽去其节奏,说唱音乐将立马垮塌。2.从曲谱与歌词的结合方面来看,很多情况下,曲谱中强弱拍与歌词轻重音的结合,完全违背了歌词轻重音的朗读规律。就是说,在“现代歌曲”中的说唱音乐中,曲谱中处于强拍的位置,对应的是本应轻读的词语;
而处于弱拍位置的,恰恰是本该重读的词语。
以这样的词曲配置演唱出的歌声中,很难让人听清楚歌词中唱的到底是什么!
3.某些所谓的“现代歌曲”,与其说是“歌曲“,远不如称之为“说唱音乐”更切合其本质特征。譬如上面提到的《一封家书》,称其为“歌曲”,远不如称其为“说唱音乐”更贴切!
4.歌词直白粗俗,有的连词作者自己也不知道说的什么。5.生命力短暂,昙花一现过后,立马烟消云散。人们欣赏音乐,是为了获得美的享受,而绝非听取震天响的机械节奏,而让耳膜遭罪!
既然所谓“现代歌曲”中的说唱音乐不能给人提供美的享受,昙花一现过后立马烟消云散,也就成为流行歌曲的必然下场!
本来就是一堆口水歌式的垃圾,昙花一现过后,立马被人们扔入垃圾箱,这也是其必然的下场和最恰当的归宿!
因此,老歌本身所具有的优美动听的旋律,是比现代歌曲还要好听的根本原因!6. 国庆节演出有什么节目好?
国庆节演出可以包括以下节目:
1. 歌舞表演:可以邀请舞蹈团队和歌手进行精彩的歌舞表演,展示中国传统文化和现代流行元素。
2. 话剧或小品:可以编排一些有趣的话剧或小品,以幽默的方式讲述中国的历史故事或社会现象。
3. 杂技表演:可以邀请专业的杂技团队进行惊险刺激的杂技表演,展示中国杂技的独特魅力。
4. 乐器演奏:可以邀请乐团或音乐家进行各种乐器的演奏,包括传统乐器如古筝、二胡等,以及现代乐器如钢琴、吉他等。
5. 武术表演:可以邀请武术团队进行精彩的武术表演,展示中国传统武术的精髓和技艺。
6. 魔术表演:可以邀请魔术师进行精彩的魔术表演,给观众带来惊喜和欢乐。
7. 音乐剧或歌剧演出:可以编排一部具有中国特色的音乐剧或歌剧,通过音乐和戏剧的结合,讲述一个感人的故事。
8. 民族舞蹈表演:可以邀请各个少数民族的舞蹈团队进行民族舞蹈表演,展示中国多元文化的魅力。
以上是一些常见的国庆节演出节目,可以根据具体情况和观众喜好进行选择和组合。
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1. 《我爱你中国》朗诵稿,红色经典诗歌朗诵词?
你好,以下是红色经典诗歌朗诵词的分段回答:第一段:《沁园春·长沙》——毛泽东雪里已知春信至,蟾蜍先觉一池香。气蓬莱,山不在高,锦帽衣裳宝马香。第二段:《七律·到韶山》——毛泽东红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。第三段:《忆秦娥·娄山关》——毛泽东落日熔金,飞泉石上,小桥流水,人家浅笑。坐看红太阳,快乐想幸福,百年人生几多?
2. 我爱祖国的歌舞节目有哪些?
《我爱祖国》是一首中国的经典歌曲,许多歌舞节目也以此为主题或选用这首歌曲作为表演的背景音乐。以下列举一些以《我爱祖国》为主题或背景音乐的歌舞节目:
1. 《我爱祖国》舞蹈表演:这是一支有着浓郁中国特色的民族舞蹈表演,以《我爱祖国》为背景音乐,展现了祖国大好河山和多姿多彩的民族文化。
2. 《我爱祖国》学生合唱:这是一支由学生合唱团表演的合唱节目,以《我爱祖国》为主题,通过合唱表达对祖国的热爱和感恩之情。
3. 《我爱祖国》综艺节目:这是一档综艺节目,通过多种形式的节目表现出人们对祖国的热爱和向往,包括歌曲、舞蹈、文艺表演、游戏等。
4. 《我爱祖国》文艺晚会:这是一场以《我爱祖国》为主题的文艺晚会,汇聚了各地的文艺精英,以歌曲、舞蹈和戏剧等形式,展现出中华民族的文化底蕴和精神风貌。
还有许多歌舞节目都选用了《我爱祖国》作为背景音乐或主题歌曲,这些节目在不同的时间和场合上演,都展现出人们对祖国的深深眷恋与热爱。
3. 老歌和新歌比起来哪个更打动你?
老歌与新歌,仅仅只是从歌曲经历的时间长短来划分的。根本反映不出歌曲的本质特征。
因此,在探讨问题之前,必须首先对题主所说的“老歌”与“新歌"进行一下明确的界定,才能使问题的探讨更加具体而有针对性。
所谓的“老歌”,仅仅只是从歌曲所经历时间的长短来界定的,
与“老歌"相对应的“新歌",也是一个非常含糊的概念。
发表一年之内的歌曲叫"新歌"?
还是发表十年之内的歌曲都可以叫"新歌"?
不得而知?
历经半个多世纪的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然可以称之为“老歌”了吧?
同样,历经四十多年的歌曲《一封家书》,是否也应该称之为“老歌”?
其实,从本文后边的叙述中可以看出,单纯按照经历时间的长短来界定的这两首“老歌",其实分属本质特征根本不同的两类歌曲。
前者属于具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”;
而后者属于丝毫没有旋律美感的“说唱音乐”!
因此,明确的界定“老歌”与“新歌“,对于本提问的探讨是非常必要的!
过去一段时间内,曾有“艺术歌曲”的称谓(譬如歌曲《我爱你中国》之类的),虽然这种称谓的科学性至今仍然有待推敲,
但它起码以歌曲的本质特征——有无优美的旋律为标准,把歌曲分为截然不同的两大类。
而且以歌曲有无优美旋律作为分类的标准,具有唯一的确定性!
按此标准划分出的类别,非彼即此,泾渭分明!
具有优美旋律的那部分即是“歌曲”;
没有优美旋律的那部分就是“说唱音乐”!
绝不会出现二者之外的第三种类别!
对于“艺术歌曲“以外的所谓歌曲,由于普遍缺乏作为音乐灵魂的优美动听的旋律,
称其为“歌曲”,远不如称其为“说唱音乐”更切合其本质特征!
如果以此标准进行分类,将不具有优美旋律的那部分“说唱音乐”,从歌曲的范围内分离出来,
剩下的自然就是具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”了!
这样一来,题主所探讨的主体就很明确了:
题主所说的“老歌”,指的就是原来所说的“艺术歌曲“,
也就是剔除了“说唱音乐”之外、具有优美动听旋律的真正意义上的“歌曲”!
所谓的“新歌”,除了凤毛麟角的艺术歌曲之外,绝大多数指的就是没有优美旋律的“说唱音乐”!
本文正是基于以上对歌曲的界定而展开的。
为什么说"老歌"比“说唱音乐"更打动人?
其根本原因,完全在于老歌普遍具有优美动听的旋律,能够给人们带来美的享受!
人所共知,歌曲一般由“歌词”与“旋律”两部分构成。
如果抽去了“歌曲"中的“旋律”,剩下的则只有文字层面单纯的“歌词”。
而“歌词”除了具有文字联想意义上的优美之外,只有“抑扬顿挫”的节奏和音量的强弱之别,
是没有什么“好听”与“不好听”之分的!
"老歌"之所以比"说唱音乐"更打动人,恰恰是因为老歌普遍具有优美动听的旋律,
在演唱歌词的同时,必须严格按照“乐谱”规定的优美旋律来演唱歌词!
就是说,演唱出来的歌词,已经成为词中有曲、曲中有词的歌词与曲谱的融合体了!
而这正是歌曲的演唱,与单纯的“歌词”朗诵的根本区别之所在!
当然了,演唱者本身所拥有的良好的嗓音条件,也可以在一定程度上为歌曲的演唱增光添彩。
但这种增光添彩,首先是建立在歌曲本身就具有优美动听旋律的基础之上的!
而且与歌曲本身所具有的“光彩”相比,这种增光添彩的能力是非常有限的!
试想一下,一个具有良好嗓音条件的歌手,演唱具有优美动听旋律的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然是优美动听!
退一步说,即便演唱者的嗓音条件不是多么好,但由于歌曲的旋律本身所具有的美感,演唱出来的歌声仍然是优美动听的!
如果演唱没有任何旋律美感的《一封家书》,任凭你的嗓音条件再好,唱出的歌声仍然也不会“好听”!
这样的"说唱音乐"又怎么会打动人呢?
比"说唱音乐"更打动人的“老歌”,一般普遍具有以下的共同特点:
1.歌曲的歌词本身就是一首优美的散文诗,具有优美的意境,合辙押韵,朗朗上口。譬如我们熟知的由乔羽作词,刘炽作曲的歌曲《我的祖国》,其歌词:
一条大河波浪宽,
风吹稻花香两岸。
我家就在岸上住,
听惯了艄公的号子,
看惯了船上的白帆。
这是美丽的祖国,
是我是生长的地方。
在照片辽阔的土地上,
到处都有明媚的阳光。
2.从曲谱与歌词的结合方面来看,曲谱中强弱拍的位置与歌词轻重音的结合,完全与歌词轻重音的朗读规律一致。就是说,在“老歌”中,曲谱中处于强拍的位置,对应的是应重读的词语;
而处于弱拍位置的,恰恰是本该轻读的词语。
以这样的词曲配置演唱出的歌声中,很容易让人听清楚歌词中唱的内容是什么!
3.每一首老歌都具有优美动听的旋律,这是"老歌"比"说唱音乐"更打动人的根本原因。4."老歌"的生命力顽强,而且历经长时间的流传,愈久弥新。人们欣赏音乐,是为了获得美的享受,而绝非让震天响的机械节奏使耳膜遭罪!
既然新歌中的“说唱音乐”不能给人提供美的享受,昙花一现过后立马烟消云散,也就成为这些"说唱音乐的必然下场!
本来就是一堆口水歌式的垃圾,昙花一现过后,立马被人们扔入垃圾箱,这也是其必然的下场和最恰当的归宿!
因此,老歌本身所具有的优美动听的旋律,能够给人们带来美的享受,是比"说唱音乐"更打动人的根本原因!
4. 中国话朗诵背景音乐名称?
中国话朗诵常用的背景音乐包括:
1.《大河之舞》:这是一首由徐海俊作曲的背景音乐,适合用来背诵有关中国历史或长河长江相关的话题。其激越、欢快的旋律能够与话题内容相互呼应,加深听者对话题的记忆和感受。
2.《春江花月夜》:这是一首由朱军作曲的背景音乐,适合用来背诵有关文学、诗歌、艺术相关的话题。其清新、典雅的旋律能够传递文学之美,让听者感受到作者用心创作的深度和广度。
3.《红楼梦》:这是一首由戴荃作曲的背景音乐,适合用来背诵有关中国传统文化、宫廷文化、小说相关的话题。其悠扬、华丽的旋律能够带听者回到古代宫廷世界,深入体验作者对人性的独到洞察和文化的独特表达。
结论:
以上三种背景音乐在中国话朗诵中使用非常普遍,它们既有自身的音乐艺术价值,又能够与不同的话题相匹配,激发听者的思考和思维活力。使用这些背景音乐可以让华语朗诵更加有力、有感、有韵,增强话题的深度和魅力。
解释原因:
这些背景音乐之所以适合用在中国话朗诵中,一方面是因为它们的音乐艺术价值很高,有较强的艺术感染力和文化积淀;另一方面是因为它们的旋律与话题内容相互呼应,能够加深听者对话题的印象和感受,让听者更加主动地投入到话题解读中去。
内容延伸:
除了以上三种背景音乐外,中国话朗诵中还有很多其他的背景音乐可以使用,例如《月光下的凤尾竹》、《梦里水乡》、《茉莉花》等。这些背景音乐在不同的话题背景下均有独特的表现力和魅力,值得进一步挖掘和研究。
5. 为什么感觉有的老歌比现代歌曲还要好听?
在探讨问题之前,必须首先对题主所说的“老歌”与“现代歌曲”,进行一下明确的界定,才能使问题的探讨更加具体而有针对性。
否则,会因为探讨的主体不同而产生不同的争论。
而这种由你说东我说西、因为探讨主体的不同而引发的争论,是毫无意义的!
所谓的“老歌”与“现代歌曲“,仅仅是从歌曲所经历时间的长短来界定的,根本无法反映歌曲本质层面的特征。譬如历经半个多世纪的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然可以称之为“老歌”了吧?
历经四十多年的歌曲《一封家书》,是否也应该称之为“老歌”了吧?
其实,从本文后边可以看到,同属“老歌“的这两首歌曲,其实分属本质特征根本不同的两类歌曲。
前者属于具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”;
而后者属于没有旋律美感的“说唱音乐”!
而且这“老”歌与“”现代“歌曲是一个非常含糊的概念。是三十年前的歌曲可以叫“老歌”?
还是五十年前的歌曲才可以叫“老歌”?
与古代的歌曲相比,除古代以外的歌曲,似乎都可以称为“现代歌曲”?
因此,明确的界定“老歌”与“现代歌曲”,对于本提问的探讨是非常必要的!过去一段时间内,曾有一类歌曲被称之为“艺术歌曲”的称谓(譬如歌曲《我爱你中国》),虽然这种称谓的科学性至今仍然有待推敲,
但它起码以歌曲的本质特征(有无优美旋律)为标准,把歌曲分为截然不同的两大类。而且以歌曲有无优美旋律作为分类的标准,具有唯一的确定性!
以此标准划分出的类别,非彼即此,泾渭分明!
具有优美旋律的即是“歌曲”;没有优美旋律的就是“说唱音乐”!绝不会出现二者之外的第三种类别!
对于“艺术歌曲“以外的歌曲,由于普遍缺乏作为音乐灵魂的优美动听的旋律,称其为“歌曲”,远不如称其为“说唱音乐”更切合其本质特征!如果以此标准进行分类,将不具有优美旋律的那部分“说唱音乐”,从歌曲的范围内分离出来,剩下的自然就是具有优美旋律的真正意义上的“歌曲”了!这样一来,题主所探讨的主体就很明确了:
题主所说的“现代歌曲”,指的仅仅是当代歌曲中那些没有优美旋律的“说唱音乐”;题主所说的“老歌”,自然指的就是剔除了“说唱音乐”之外,而剩余的具有优美动听旋律的真正意义上的“歌曲”了!本文正是基于以上对歌曲的界定而展开的。
为什么感觉有的老歌比现代歌曲还要好听?
其实不是“感觉”,而是老歌本来就比“说唱音乐”好听!
而且不仅仅是“有的老歌”,而是所有具有优美旋律的老歌都比现代歌曲中的“说唱音乐”好听!
因为“说唱音乐(即题主所说的“现代歌曲“中缺乏优美旋律的那部分,下同)“普遍缺乏优美动听的旋律!因此,远不如老歌好听!老歌之所以优美动听,其根本原因完全在于老歌普遍具有优美动听的旋律!人所共知,歌曲一般由“歌词”与“曲(乐谱)”两部分构成。
如果抽去了“歌曲“中的“曲(乐谱)”,剩下的则只有文字层面单纯的“歌词”。
而“歌词”除了具有文字联想意义上的优美之外,只有“抑扬顿挫”的节奏和音量的强弱之别,是没有什么“好听”与“不好听”之分的!
歌曲之所以“好听”,恰恰是因为按照曲谱在演唱歌词的同时,必须严格按照“乐谱”规定的优美旋律来演唱歌词!
就是说,演唱出来的歌词,已经成为词中有曲、曲中有词的歌词与曲谱的结合体了!
而这正是歌曲的演唱,与单纯的“歌词”朗诵的根本区别之所在!也是本提问的答案所在。当然了,演唱者本身所拥有的良好的嗓音条件,也可以在一定程度上为歌曲的演唱增光添彩。
但这种增光添彩,首先是建立在歌曲本身就具有优美动听旋律的基础之上的!
而且与歌曲本身所具有的“光彩”相比,这种增光添彩的能力是有限的!
试想一下,一个具有良好嗓音条件的歌手,演唱具有优美动听旋律的歌曲《洪湖水浪打浪》,自然是优美动听!
退一步说,即便演唱者的嗓音条件不是多么好,由于歌曲的旋律本身所具有的美感,演唱出来的歌声仍然是优美动听的!
如果演唱没有任何旋律美感的《一封家书》,任凭你的嗓音条件再好,唱出的歌声仍然也不会“好听”!
再看看所谓“现代歌曲”中的说唱音乐,几乎全部都是些粗制滥造的质量低劣的口水歌,其特点是普遍具有以下的共性:
1.歌曲普遍缺乏作为音乐灵魂的曲调优美动听的旋律,如果再抽去其节奏,说唱音乐将立马垮塌。2.从曲谱与歌词的结合方面来看,很多情况下,曲谱中强弱拍与歌词轻重音的结合,完全违背了歌词轻重音的朗读规律。就是说,在“现代歌曲”中的说唱音乐中,曲谱中处于强拍的位置,对应的是本应轻读的词语;
而处于弱拍位置的,恰恰是本该重读的词语。
以这样的词曲配置演唱出的歌声中,很难让人听清楚歌词中唱的到底是什么!
3.某些所谓的“现代歌曲”,与其说是“歌曲“,远不如称之为“说唱音乐”更切合其本质特征。譬如上面提到的《一封家书》,称其为“歌曲”,远不如称其为“说唱音乐”更贴切!
4.歌词直白粗俗,有的连词作者自己也不知道说的什么。5.生命力短暂,昙花一现过后,立马烟消云散。人们欣赏音乐,是为了获得美的享受,而绝非听取震天响的机械节奏,而让耳膜遭罪!
既然所谓“现代歌曲”中的说唱音乐不能给人提供美的享受,昙花一现过后立马烟消云散,也就成为流行歌曲的必然下场!
本来就是一堆口水歌式的垃圾,昙花一现过后,立马被人们扔入垃圾箱,这也是其必然的下场和最恰当的归宿!
因此,老歌本身所具有的优美动听的旋律,是比现代歌曲还要好听的根本原因!6. 国庆节演出有什么节目好?
国庆节演出可以包括以下节目:
1. 歌舞表演:可以邀请舞蹈团队和歌手进行精彩的歌舞表演,展示中国传统文化和现代流行元素。
2. 话剧或小品:可以编排一些有趣的话剧或小品,以幽默的方式讲述中国的历史故事或社会现象。
3. 杂技表演:可以邀请专业的杂技团队进行惊险刺激的杂技表演,展示中国杂技的独特魅力。
4. 乐器演奏:可以邀请乐团或音乐家进行各种乐器的演奏,包括传统乐器如古筝、二胡等,以及现代乐器如钢琴、吉他等。
5. 武术表演:可以邀请武术团队进行精彩的武术表演,展示中国传统武术的精髓和技艺。
6. 魔术表演:可以邀请魔术师进行精彩的魔术表演,给观众带来惊喜和欢乐。
7. 音乐剧或歌剧演出:可以编排一部具有中国特色的音乐剧或歌剧,通过音乐和戏剧的结合,讲述一个感人的故事。
8. 民族舞蹈表演:可以邀请各个少数民族的舞蹈团队进行民族舞蹈表演,展示中国多元文化的魅力。
以上是一些常见的国庆节演出节目,可以根据具体情况和观众喜好进行选择和组合。
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